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以文载道润乡邻 文化血脉“活”起来

“醉美庐江 山水文化之旅”系列报道——乡邻篇
合肥在线  2016-04-29 02:12   稿源: 合肥在线-江淮晨报

    博大精深的江淮文化,在历史的长河中无数次地谱写出震撼世人的辉煌。如何与时俱进为优秀的传统文化注入新的活力,并使之成为推动经济社会发展的加速器?或许,庐江的做法能够给出些许阐释。近年来,庐江将传承城市文脉与现代发展相结合,以提升文明素质锻造城市之魂,让文化软实力转化为攻坚克难、奋勇争先的坚实动力。

    古为今用 文脉引领乡民

    只有在清晨六点,朦胧的雾气弥漫于巢湖之上,一切喧嚣繁华褪去,漫步在静谧的庐江千年古镇、古村落,你才能真正体会到庐江的质朴和秀气。

    河水悠悠流,历史款款在水影中摇动,庐江千年古镇、古村或老街上有老物旧宅,有古井山塘,像似一本木刻的古书,淮风市井不断映入眼帘。老村里,每一处物什都可引为知己,步步景观皆是古典手势,河里的一弯弯波纹,刚一凝神,便流进心来。

    村这个字,“木”加一个“寸”,是受结木为巢的有巢氏的启发而创造的。据专家考证,庐江及其巢湖周边的巢湖市,正是有巢氏的发祥地。有位庐江籍的作家在一篇文章中写他的家乡同大镇的吴家梢:“我的家村,没有出名的景胜,没有巨大的建筑;它的名字,在望不到它树梢的地方,就不很为人所知了。”正是这些平凡鲜活的村庄,构成了我们赖以生存的家园。

    中国的文化根源在乡村,庐江的祖先极其重视对居住村落的环境、风水、发展空间的选择,因而大多数家谱都有迁庐或村庄始祖“见此山清水秀、土肥沃美、风气纯茂,遂卜居焉”的记载。流传在盛桥、冶父山一带的“高、徐二姓迁庐始祖结伴而来”的故事,足以说明他们对居住地理的重视。

    这些乡村根源文化,才奠基了庐江的今天。

    围塘而建 乡邻互助成靓点

    要学会温、良、恭、俭、让,特别是这个“让”字,才是中华传统文化的精神升华。

    白山镇齐嘴村就是庐江乡邻“让文化”的典型代表。此村庄有六百五十多年历史。据当地老人口传和家谱记载,明初,老六夏和齐嘴吴先后迁此。吴、夏迁庐始祖原系一对重山兄弟,夏比吴年纪大,又是先来,蹲南,吴后至,居北,符合南大北小的秩序。两姓划界而居,此界后来变成了村巷,六百多年过去,夏吴二姓以巷为界,因而秋毫无犯,和睦相处。

    数百年的村落孕育和发展,让齐嘴村呈现巢湖流域特有的“九龙攒珠”的格局。所谓“九龙攒珠”,主要是指以村落前的“门口塘”为中心,根据村落的地形特点,科学规划道路、行巷、明暗排水沟渠和居住区等的一种村落布局方法。

    位于齐嘴村南的夏家井,明代建,紫红麻石井圈,井口外经75厘米,内径50厘米,井深9米,井壁石外呈六面形,边长28厘米,每面均刻有字,因水蚀磨损年代久远,漫漶不清,数道绳痕,系居住此村明初迁来的老六夏合族所筑。位于吴家大塘下首塘埂的吴家井,青石井圈,勒痕数齿,井壁砖券,井圈外壁上刻有“民国十七年仲秋月落成吴贻仁堂”,井有阴刻“石造建井”字样。邱声才有诗题此井: “风雨沧桑近百年,村中古井仍依然。”

    多少年来,虽两姓秋毫无犯,但共用水塘和水井,衍生出的乡邻文化,便在生活和市井中,弥漫在每一位齐嘴村民身上。

    栽树纠纷 互让成“六尺巷”

    独特的乡邻“让文化”并不是庐江祖先独创,就在今年2月份,庐江县乐桥派出所驻村民警在“一村一警”工作中发现一起亲属由于栽树引发的土地纠纷,终让这对叔婶握手言和,各自退让三尺。

    2月18日,在离孔城六尺巷十几公里的邻居乐桥镇鳌山村凡岗村民组,村民叔叔吴某与婶婶李某因祖辈遗留下来的土地栽树引发一起纠纷,吴某认为李某家栽种的树木占了其家的土地,便将李某“越界”刚刚栽种的树苗给拔倒。而李某却认为吴某家两年前栽种的樟树和梅花树占用了其家土地,于是一怒之下将吴某家曾栽种的树木砍断。后双方的矛盾不断,两家为此事还发生了揪打。

    驻村民警在发现此事后,立即着手开展调查取证工作,并联合村干部开展调解。民警先对吴某和李某二人的违法行为进行了批评教育,同时从亲情入手对双方当事人动之以情、晓之以理,耐心进行调解。由于梅花树比较值钱,买来都价值好几千元,双方都不愿作出让步。后经民警和村干过多次调处,双方才表示愿意退让一步,后达成了一致意见,损毁的树木自行承担,地界重新由村干部划定。

    为了将矛盾化解彻底,民警在现场找来了绳子,打好了桩基,给双方重新划定了地界,解决后顾之忧。吴某和李某相互让一步,地界划后,双方都表示在以后的栽种过程中,主动让出三尺给对方栽种。这也使得庐江出现新版本的“六尺巷”。

    乡邻文化 以文载道垫根基

    所谓乡邻文化,其实也是建设美好乡村的要求。此前,庐江也提出“只言片语”,如“村就是村,要还村以本来面貌,不能走样。”、“中心村建设一定要体现当地的特色,适宜安居乐业。相关部门和镇还要研究古村落原有的风貌,还村以本来面目。”、“村庄建设甚至可以围绕一口水塘,一棵古树去精心规划,逐步形成一个放射状,适宜安居乐业”。

    中国的文化根在乡村。庐江显然正在大步跨越发展,但庐江先人在千百年的村庄建设经验基础上,所形成的千姿百态的村庄形态,也必然有他的合理性。

    丰富的底蕴养育出了周瑜,这是庐江独有的水土使然。庐江也正在对一批有着悠久历史文化内涵又有着庐江村落典型风格的村庄的保护、挖掘、整合、培育、开发。可以预见的未来中,庐江必将会出现更多的“齐嘴村”,在美好乡村建设中,走在时代前列。

  编辑: 尹茹 返回合肥在线首页
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